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HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ

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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリの詳細情報

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。ys7017173; 宗sou 大徳寺418世 宙宝宗宇筆 「無事是貴人」一行書 肉筆。ys7017173; 宗sou 大徳寺418世 宙宝宗宇筆 「無事是貴人」一行書 肉筆。宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。塗軸。長さ191.5㎝ 幅31.8㎝(表装を含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。大徳寺四百十八世。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「草店家風別」一行 掛軸 - メルカリ。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。Uページ。K69 石田大寿 「四季花」 掛軸 日本画 絹本 共箱。蓋の桟が一箇所欠損しております*写真⑰~⑱。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。林明子 色紙 サイン入り。紙本。美品 掛け軸 柴山全慶作「桜 春引花兮花曳春」南禅寺 共箱 茶掛け 春掛け。久田宗也 尋牛斎 一行 茶掛軸 弄花香満衣 茶道具 表千家。時代箱(皮紐付き)。K70 菱田春草 「芙蓉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。大徳寺 矢野一甫 茶掛軸 桜花微笑春 一行 茶道具。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。色紙 書道 漢字の筆文字 金色フレーム付き(温故知新)。K63 青治 「水墨山水」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。芭蕉布織 タペストリー。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。殺しつくしてはじめて安泰となる。美品 掛け軸 足立泰道作「喫茶去」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用い▢宙宝宗宇(ちゅうほうそうう)宝暦10年(1760)~天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。書作品 「臥薪嘗胆」。ウェッジウッド ヘルクラネウムの壁画のダンサー ジャスパーブラック プラーク 額。京都生。田頭一舟先生 色紙。佐藤朴堂 掛け軸 掛軸「翡翠」書 大徳寺 茶掛 川蝉 カワセミ 臨済宗 仏教美術。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。御木幽石さん直筆 『唯一無二』。K55 桐村蓮照 「普賢菩薩」 掛軸 日本画 絹本 共箱。天保9年(1838)寂、79才。No5633 掛軸 無落款 十三仏像 弘法大師像 双幅 紙本彩色 合箱 送料無料
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