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掛軸画讃 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱禅師筆 万満寺前大徳光佑箱書 /千家の詳細情報

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。 千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も 引かれる人も 水の泡浮世なりけり 淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。専用 拓本 古本 折り本唐本漢籍 アンティーク 古文書。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。Uページ。K69 石田大寿 「四季花」 掛軸 日本画 絹本 共箱。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。林明子 色紙 サイン入り。《寸法》横幅48.7cm、縦117.0cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。美品 掛け軸 柴山全慶作「桜 春引花兮花曳春」南禅寺 共箱 茶掛け 春掛け。久田宗也 尋牛斎 一行 茶掛軸 弄花香満衣 茶道具 表千家。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。K70 菱田春草 「芙蓉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。大徳寺 矢野一甫 茶掛軸 桜花微笑春 一行 茶道具。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世。色紙 書道 漢字の筆文字 金色フレーム付き(温故知新)。K63 青治 「水墨山水」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。芭蕉布織 タペストリー。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。永楽保全の参禅の師。美品 掛け軸 足立泰道作「喫茶去」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院。安政7年2月16日死去。書作品 「臥薪嘗胆」。ウェッジウッド ヘルクラネウムの壁画のダンサー ジャスパーブラック プラーク 額。京都出身。田頭一舟先生 色紙。佐藤朴堂 掛け軸 掛軸「翡翠」書 大徳寺 茶掛 川蝉 カワセミ 臨済宗 仏教美術。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。御木幽石さん直筆 『唯一無二』。K55 桐村蓮照 「普賢菩薩」 掛軸 日本画 絹本 共箱。

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