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鉄斎翁書画寶墨 鉄斎翁書画宝墨 - Yahoo!オークション 油煙一〇一 未。中国書画墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 徽歙曹素功堯千氏 上海墨廠出品。富岡鉄斎が特注した「鐵齋翁書畫寶墨」|上條雅峰。文化大革命以前に製造された書道名品「鐵齋翁書畫寶墨」最高名墨油煙101 鉄斎墨 1982年末日本に輸入した大き目サイズです重さ65㌘大きさ11.4x3.3x1.2センチ大変貴重な墨新品 未使用保存状態良好です。ご納得のうえの入札をお願い致します。お値段交渉承ります。ご希望金額を明記の上、コメントください。鐵齋翁書畫寶墨(鉄斎翁書画宝墨)は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千(ぎょうせん)で作られた墨です。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね… 曹素功堯千は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。堯千氏は蘇州に進出し、九世(9代目)端友のころには上海に出店するようになったようです。十一世の曹裕衡(字は麟伯)は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。 弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。 1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝(溥儀)が正式に退位した年です。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。。鐵斎翁書画寶墨の謎? ~1970年代前半 | 断箋残墨記。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。林明子 色紙 サイン入り。美品 掛け軸 柴山全慶作「桜 春引花兮花曳春」南禅寺 共箱 茶掛け 春掛け。久田宗也 尋牛斎 一行 茶掛軸 弄花香満衣 茶道具 表千家。K70 菱田春草 「芙蓉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。大徳寺 矢野一甫 茶掛軸 桜花微笑春 一行 茶道具。色紙 書道 漢字の筆文字 金色フレーム付き(温故知新)。K63 青治 「水墨山水」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。芭蕉布織 タペストリー。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。美品 掛け軸 足立泰道作「喫茶去」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院。書作品 「臥薪嘗胆」。ウェッジウッド ヘルクラネウムの壁画のダンサー ジャスパーブラック プラーク 額。田頭一舟先生 色紙。佐藤朴堂 掛け軸 掛軸「翡翠」書 大徳寺 茶掛 川蝉 カワセミ 臨済宗 仏教美術。御木幽石さん直筆 『唯一無二』
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